ГЛОСОФИС-Универсум социофинансового обеспечения процесса становления СверхЧеловечества

Классики ушедшего режима говорили, что нет ничего практичнее хорошей теории, что подтвердилось сначала тем, что позитив их теории поставил на дыбы человечество и самым решительным образом изменил историю планетарного сообщества, а затем и тем, что дефективность этой же теории с треском обвалила все оказавшееся гнилым здание соцлагеря. И если основой позитива была идея справедливости, то источником негатива - практика дичайшего бюрократического тоталитаризм, которая была доведена советскими коммунистами до уровня египетских деспотий, и это сочетания "льда и пламени", все омертвляющей госбюрократии и устремленного к Вершинам Бытия Энтузиазма, и не могло закончиться ничем иным! Но этот крах социализма ни в коем случае не опроверг тезиса о значимости для человечества хорошей теории - он лишь продемонстрировал нам, что вопиющая дисгармоничность теории, нацеленной на достижение даже самых высоких целей, дисгармоничность, предопределяемая отсутствием четко сформулированных и всесторонне подтвержденных общих представлений, которые мы называем Аксиомами Бытия, дисгармоничность, проявившаяся в обсуждаемом случае в виде непримиримого противоречия между Божественной Дисциплиной Духа в идеологии и одичалой дисциплиной палки в социальной технологии, - эта дисгармоничность неизбежно должна была привести основанные на ней общества к полному краху (с точки зрения достижения стоявших перед ними целей, естественно). И этот рукотворный крах под лозунгами обретения свободы мы и наблюдаем последние четверть века с гаком! Что, повторимся, не только не отрицает необходимости хорошей теории, но и полностью подтверждает эту необходимость, поскольку мы сегодня можем воочию убедиться в том, что бессмысленный (в смысле - теоретически ничем не обоснованный) либералистинизм, ядром которого является "закон джунглей" и продуцируемая им "планетарная идея" типа "хрюки, чавки, чмоки, чпоки и бабла, бабла, бабла", которой откровенно поклоняются не на словах, а на деле в качестве идеи национальной наши власть и деньги предержащие, способен лишь создать процветание для малой части человечества, но исключительно за счет другой, куда большей его части, которая рано или поздно, в той или иной форме, в той или иной части, по тем или иным причинам "возьмется за топоры", что мы и имеем сомнительное удовольствие созерцать сегодня едва не повсеместно

И ситуация этого противостояния явилась вполне прогнозируемым продуктом торжества в мировом масштабе убогого по своей сути либералистинизма, и иного способа справится с этой "ситуевиной", кроме как обеспечить торжество подлинно человеческого, скажем более - Божественного, подхода к организации человеческого общежития, не существует. Что и подвигло нас в условиях хорошо предсказуемого краха по вышеозначенным причинам так называемого мирового социализма к разработке стратегии надлежащего, а не самоубийственного, что мы имеем сейчас, развития человечества. Плодом которой и явилась, если говорить применительно к нашей конкретной ситуации, наша авторская цивилизационная Армос-Концепция как концепция ЭкоЦивилизационного и ЭкоЦивилизующего обновления человечества, разработка и реализация которой потребовала не одного десятилетия трудов, но которую аккурат в эти дни мы и начали переводить из состояния чистой теории в состояние не менее чистой, хотя и требующих весьма серьезных усилий в своем утверждении, практики. И поскольку к этой практике нам волей-неволей придется привлекать внимание достаточно широкого круга наших потенциальных соратников, кому недосуг будет разбираться в сотнях взаимосвязанных наши интернет-ресурсах разного калибра, представляющих собою распределенный институционально-культурный Армос-Тезаурус, мы сочли необходимым составить своеобразный предельно краткий концептуальный Армос-Дайджест, который позволил бы заинтересованному читателю сделать более или менее обоснованный вывод о том, что представляет собою наш подход и насколько он, наш подход, то есть, ему, читателю, по душе и насколько, соответственно, ему было бы интересно поискать возможности для нашего взаимодействия в интересной для него области

И дайджест этот может быть представлен следующим образом:

  1. Незыблемым основанием Армос-Концепции является безусловный примат всеобщего, то есть четкое понимание следующей непреложной, на наш взгляд, истины, которая хорошо известна в теории менеджмента, но на деле в надлежащей мере практически в реальном менеджменте не используется. Истины, которая может быть сформулирована следующим образом: "Нельзя приступать к решению частных задач без предварительного решения задач общих, поскольку в этом случае чем больше энергии мы прилагаем к разрешению частных ситуаций, тем больше мы запутываем ситуацию общую" (что мы, к слову сказать, и видим сегодня на так называемой международной арене). Истины, понимаемой нами в духе и букве наших Аксиомы Бытия, которым мы как следовали в большом и малом при разработке нашей цивилизационной Армос-Концепции, так и намерены следовать в процессе реализации Армос-Концепции
  2. Естественным продуктом наших Аксиом Бытия стал наш же Премиум-Критерий исторической перспективности общественного института, согласно которому право на будущее и на настоящее в будущем имеют те и только те общественные институты (которые, к слову сказать, играют в жизни человечества такую же роль, что и жизненно важные органы в теле человека, а острая институциональная недостаточность, каковой обладают бурно метастазирующие сегодня социоонкологичные по своей природе общественные институты госбюрократии, бизнеса и банкстеризма, в исторически кратчайшие сроки приведет человечество к гибели, если мы и нам подобные не успеем осуществить смену институционально-культурных парадигм человечества, которая и является ключевым предметом попечения всей нашей образовательно-деловой активности, нацеленной на осуществление нашей Армос-Концепции), продолжи - те общественные институты ,единственным предназначением которых является создание наилучших условий для полного самоосуществления (самопознания, саморазвития и самореализации) каждого без исключения члена планетарного сообщества в процессе его следования своему призванию, своему высокому предназначению, своей уникальной высшей миссии, необходимо связанной со всемерным участием в ВосСоздании Рая Земного, СоТворении ЭкоЦивилизации и становлении Единого МетаЧеловечества (СверхЧеловечества) как БогоЧеловечества, единственно способного справиться со всем спектром стоящих перед нами проблем и обрести тем самым устойчивые перспективы выживания и бесконечного развития
  3. Соответственно, ключевым предметом нашего попечения и является как раз-таки обеспечение надлежащего управления сменой институционально-культурных парадигм в направлении перехода от нынешнего либералистического беспредела в сфере распределения находящихся в распоряжении человечества материальных и иных ресурсов, при котором половина земных богатств принадлежит менее чем одному проценту человеков, к МетаСправедливости, понимаемой нами не как "всем поровну", потому как известно, что применение равного масштаба к неравным людям есть неравенство, а как наиболее эффективное распределение ресурсов человечества на цели создания надлежащих условий для полного самоосуществления каждого землянина в процессе следования своему призванию. И главным инструментом здесь является создаваемая нами система ДанкоЛифтинга, которая поддерживается всем комплексом наших МетаИнститутов, целиком и полностью направленных на всемерную поддержку становления каждого члена планетарного сообщества в качестве полноценной МетаЛичности, при этом вся совокупность сотен наших Интернет-Армос-Ресурсов представляет собою распределенное ядро грядущей МетаИнституциональной системы, предназначением которой как раз-таки обеспечение этой МетаСправедливости и является. А собственно МетаСправедливость нами понимается не просто как результат соответствующего распределения ресурсов, а как процесс создания социальных, мотивационных и материальных условий для полного самоосуществления каждого землянина вместе, а не за счет, полного самоосуществления всех остальных, и именно к формированию соответствующих институционально-культурных предпосылок мы, что называется, здесь и сейчас, и приступаем, имея в виду утверждение нашей образовательно-деловой РУНИВЕР-Парадигмы, поддерживаемой нашим ЭКТАверситетом, с одной стороны, и формирование соответствующих духовных, социальных и материальных (в рамках создаваемой нами Мировой СоциоФинансовой системы, системы МетаИнвестирования и института МетаФондоТриады) предпосылок, с другой стороны 

Источник - сайт нашей ЭКТАвер-Вселенной